M-78星雲農民曆
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6-3 「花會」引人

         上海的賭風熾烈,對於好賭的社月笙來說,真是如魚得水。除了地道式的賭館賭棚之外,上海又有洋玩意跑馬廳和西式賭場。杜月笙在一九零二年踏足上海,剛巧在這年有一種地道式的中國賭法席捲了整個上海,這種賭博名叫「花會」,又稱「打花會」。
         花會是一門很簡單的賭博,做莊的人,揀選了三十六個古人,每開一次,便選出一位古人。賭客投注一元,中了的話,做莊的便賠三十元。這種花會令到整個上海的市民如癡如醉,除了賠率可觀之外,經營者的手法,亦靈活變通,容易賭、賠率高,再加上經營得法,便是成功的秘訣。
         這種花會,最早於一八二零至一八三零年流行於浙江黃岩一帶,後來傳到廣東省才發揚光大。從前在香港流行的「字花」,便是這類賭博。花會由廣東再傳入上海, 居然變成了上海人生活的一部分,花會一傳入上海,便由當時的流氓把持。在上海來說,這種公開招賭是違法的,經營者的總部,都是秘密的。
         花會的總機構,公布了三十六個古人,每次開彩之前,將古人的畫軸藏於一個彩筒內,高高地掛在總機構的大堂上,然後讓客人投注。時間一到,大堂的畫軸便會跌出,露出了古人的畫像。主持人便將賭客的押注和號數開出,每彩注派三十元。
         賭法相當簡單容易,每日開兩次,分別在下午四點和晚上十點開彩。為了令花會迅速發展,經營者也費盡心血去推廣。首先,將平凡的數目字,用三十六個古人去取代,例如第一號是「觀音」;第二號是「陳吉品」之類,每一個號碼也有一個古人。
         為了吸引婦女參加,令婦女容易記憶,配合婦女諸事八卦的性格,在號碼和古人之外,又配上動物,例如第一號觀音,即是鯉魚精;第二號陳吉品是綿羊精;在古人之中,又穿鑿附會,為古人寫些傳記。觀音的小傳是怎樣呢?「觀音姓妙,名碧,又名能保。張宏謀考名。陝西紫陽縣人。妙莊王三女。疏財仗義,性情清淡,化身南海普陀岩,稱為白衣大士,十四歲收諸神為花會首。」
         當花會傳入上海時,因為佛教在上海很流行,主持的人為了吸收這批佛教徒,又在古人名內加插一些佛教偶像如「老僧」、「尼姑」、「小和尚」之類。總之,花會迷人的地方是令人幻想多多。日常中碰到任何事,都可以聯想到花會開的古
人。
         舉例說,今天碰到一個陝西人,便想到觀音。人家排行第三,又想到觀音,諸如疏財仗義、白衣大士之類,都會聯想到觀音。有些婦女,更迷信夢境,祖先報夢之中,有甚麼動物,便會想起某個數字,某人生肖屬牛,又想起某個數字。比如牛吃草,草是綠色。那麼,便一連串買屬於牛、草和綠色的數字。
         為了增加作夢的機會,沉迷的婦女相信,走到深山、荒郊、野塚、亂葬崗去睡覺,便會得到更多報夢的機會。有些更認為,和骷髏頭同枕,夢境效果更佳,有一個無 知婦人,居然將自己兒子殺死,然後同睡,以求得發財美夢。其實,這些無知行為,只是盼望利用恐怖環境來刺激大腦皮層,以求產生反饋,容易形成噩夢。每一個夢,意境多多,買中花會的,當然可以穿鑿附會,如果買不中的,又怨自己欠缺聯想力,只會罵自己蠢,不會罵花會騙自己。比如說,由一隻牛而幻想到草,又幻想到綠色,買了牛、草和綠色,卻開了一個二十號。細心分析之下,發覺這個牛字,不正是由二畫再加上一棟而成的字!又這個草花頭,不也是兩個十字嗎?其實,任 何夢境,都會帶來幾十個可能性,就因為有這些無稽的解釋,令到花會更神奇、更吸引。

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